Post by account_disabled on Jan 1, 2024 1:40:30 GMT -8
佩德罗坐在椅子上本笃十六世每周三的接见对于教会来说是一种奢侈。与约翰·保罗二世一起出席同一观众的人数相比，参加人数增加了两倍，这并不令我感到惊讶。并不是因为前任教皇在教义讲授中不明智，而他无疑是明智的。但随着本笃十六世的到来，我们正在恢复基督徒与教会伟大教父们一起享受的受膏讲道的香气。 我从《泽尼特》抄录今天观众的话： 教宗介绍圣保罗的三位合作者：巴拿巴、西拉斯和阿波罗 一般听证会期间的干预 梵蒂冈城，星期三我们在本星期三的公众接见中发表了本笃十六世的发言，致力于展示圣保罗的三位合作者的形象：巴拿巴、西拉斯和阿波罗。 继续我们在基督教出身的主角中的旅程，今天我们来看看圣保罗的其他合作者。
我们必须认识到，使徒是一个愿意合作的雄辩典范：在教会中，他不想独 WhatsApp 号码数据 自完成所有事情，而是与众多且多元化的同事合作。 我们不能停止所有这些宝贵的帮助者，因为有很多。记住以巴弗以巴弗提 今天，在圣保罗的这支伟大的合作者队伍中，我们对其中三个人感兴趣，他们在起源福传中发挥了特别重要的作用：巴拿巴、西拉和阿波罗。 “巴拿巴”的意思是“劝勉之子”（使徒行传4:36）或“安慰之子”，是出生于塞浦路斯的犹太利未人的绰号。他搬到耶路撒冷，是主复活后第一批接受基督教的人之一。他非常慷慨地卖掉了一块田产，将这笔钱捐给使徒以满足教会的需要（参见使徒行传 4、37）。他成为扫罗在耶路撒冷基督徒团体面前皈依的保证人，而耶路撒冷的基督徒团体仍然不信任以前的迫害者。
他被派往叙利亚的安提阿，去大数寻找保罗，保罗在那里退休了，并与他在一起度过了整整一年，致力于在这座重要城市的福传，巴拿巴在该城市的教会中被称为先知和医生。 （参见使徒行传 13:1）。 这样，当异教徒第一次皈依时，巴拿巴就明白扫罗的时代已经到来，他已经退休到他的城市大数了。他去那里寻找。在那重要的时刻，保罗差一点就恢复了教会。从某种意义上说，他再次将他交给了万国的使徒。巴拿巴和保罗一起从安提阿教会被派去传教，进行了所谓的使徒的第一次传教之旅。事实上，这是巴拿巴的一次传教之旅，因为他是真正负责的人，保罗作为合作者加入了这次旅行，经过塞浦路斯和安纳托利亚中南部地区，现在的土耳其，经过亚他利雅城市、别加、皮西迪亚的安提阿、以哥念、路司得和特庇（参见使徒行传 13-14）。